عوف ، وأبي الفضل المشرّف بن عليّ الأنماطيّ ، والأخوين أبي عبد اللّه محمد ، وأبي الفضل أحمد ابني عبد الرّحمن الحضرمي ، وأبي طالب أحمد بن المسلّم بن رجاء ، وأبي الحسن مقاتل بن عبد العزيز البرقيّ ، وأبي المنصور ظافر بن عطيّة اللّخميّ ، وأبي عبد اللّه محمد بن قاسم الفاسيّ ، وأبي الفضل يحيى بن عبد المهيمن بن قلنبا ، وأبي عبد اللّه محمد بن محمد الكركنتيّ ، وجماعة آخرين . وكتب بخطّه ، وحدّث بالكثير ، وبقي حتى احتيج إلى ما عنده ، وخرّج لنفسه أربعين حديثا من مسموعاته ، وكان أحد أعيان المشايخ المسندين في وقته . ولي منه إجازة كتبها لي بخطّه . 366 - وفي « 1 » التاسع عشر من ذي القعدة توفّي الشيخ أبو عبد اللّه محمد « 2 » بن محمد بن عمر بن أبي بكر بن منصور بن أبي سعد الأسفرايينيّ الشافعيّ الصّوفيّ الصفّار ، بدمشق ، ودفن من يومه بمقابر الصّوفية . ومولده بأسفرايين في يوم عاشوراء سنة سبع وثمانين وخمس مائة . سمع بخراسان من أبي الحسن المؤيّد بن محمد الطّوسيّ ، وأبي بكر القاسم بن عبد اللّه ابن الصّفّار ، وعثمان بن أبي بكر الخبوشانيّ ، وأمّ المؤيّد زينب بنت عبد الرّحمن الشّعريّ ، وغيرهم . وحدّث . 367 - وفي الثامن والعشرين من ذي القعدة توفّي الشيخ الجليل أبو

--> ( 1 ) كانت هذه الترجمة مقدمة على التي قبلها ، فكتب المؤلف إزاءها : « تؤخّر » وكتب قبالة ترجمة الشيخ عبد الوهاب بن ظافر المتقدمة : « يقدّم » ، فقدمنا وأخرنا كما طلب . ( 2 ) ترجمه أبو شامة في ذيل الروضتين 186 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 14 / 608 ، وسير أعلام النبلاء 23 / 258 ، والعبر 5 / 200 ، والفاسي في ذيل التقييد 1 / 240 ، وابن العماد في الشذرات 5 / 243 .